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“銅梁龍”進課堂？巴川中學美術特色課堂登上《中國教師報》

來源：品牌宣傳處?? 作者：巴川中學?? 瀏覽次數：次

近日，巴川中學美術教師詹媛媛、羅大瑤撰寫的《讓“銅梁龍”走進美術課堂》被《中國教師報》刊登，向全國讀者詳細介紹了巴川中學將“銅梁龍”引入美術教學的過程和做法。

今天，我們就一起去看看吧！

銅梁以龍舞為傲，大蠕龍雍容華貴、氣勢磅礴，長達50米，曾在國慶閱兵式、奧運會開幕式上獻禮全國人民。“競技龍”有嚴格的技術規范，具有競技體育“更高”“更快”“更強”的特點，國家體育總局對于這種競技運動所采取的規定動作和道具均是以銅梁競技龍為標準的；而頗具特色的銅梁火龍距今已達千年歷史，人龍交相輝映，鐵水漫舞，令人嘆為觀止；銅梁龍燈也以品類繁多而令人津津樂道。銅梁龍舞與銅梁龍燈彩扎工藝先后被評為國家級非物質文化遺產，銅梁也因此被評為“中國民間文化藝術之鄉”。

重慶市巴川中學校處于重慶市銅梁區東部，學校體育教師與舞蹈教師將龍舞與本校實際相融合，訓練龍舞競技隊員，創作龍舞表演節目，積極將優秀的民間技藝向下一代滲透。與龍舞相比，龍燈彩扎工藝在青少年中的傳承做得十分有限，原因有二：一是銅梁龍燈的扎制工藝具有一定的復雜性，有扎架、裱糊、彩繪、整理、總裝等五大制作工序，備制材料困難，場地要求嚴格，學校教學區域難以大規模開展教學；二是學生對銅梁龍的造型特征缺乏認知，無法對其進行美術再創造。

為了克服這些難題，學校美術團隊經過幾輪思想碰撞鎖定了課程方向：以文創小產品設計為依托，激發學生學習興趣，掌握銅梁龍形象、紋樣、色彩特征，讓學生逐漸實現了解銅梁龍、創造銅梁龍、傳播銅梁龍三個目標層次。

深入了解銅梁龍特征

為了準確歸納銅梁龍藝術造型特征，博物館成為教學研究的首選地點。銅梁博物館展廳里陳列了用彩扎工藝制作的競技龍、大蠕龍、稻草龍、鯉魚龍等各式造型，教師采集圖片，為研究藝術造型特征提供了豐富的資料佐證，也為后面階段的教學與創作提供了圖像基礎。

探訪銅梁龍非遺傳承人是探索銅梁龍藝術造型特征的一個重要途徑。學校邀請非遺傳承人曹勝瓊入校教學——曹勝瓊帶著一大包材料來到學校，從捻紙、繞圈、上嘴線、鼻洞、唇腮線等方面開展教學。當銅梁龍的形象在曹勝瓊手上逐漸成形，師生對銅梁龍的造型特色有了更深入的了解。

重慶大學教授戚序有一幅作品，將銅梁龍彩扎工藝用版畫形式記錄下來并進行理論分析。學校將其作為理論重點，結合觀察探訪成果，讓銅梁龍的造型特征課程設計在教師心中逐步成形，其造型、色彩、紋樣理論也逐漸明晰。

造型上，銅梁龍是典型的中華龍，有“九似”的特征，而且龍鼻突出、鼓目揚腮、曲唇飛鬃，最具特色的鱗片造型為瓜子狀，又被稱為“瓜子甲”。色彩技法上，銅梁龍采用中國傳統的“退暈法”，并采用三原色作為色彩的色相，加上傳統的粉線與墨線裝飾，整體色彩明快簡潔且具有裝飾性。

銅梁龍通體由中國傳統紋樣構成：龍喜水——腹部有水紋，龍噴火——脊部有火紋，龍騰云——身邊有云紋，龍易怒——眼部有雷紋。中國傳統紋樣中，紋必有意，意必吉祥：水紋是風調雨順，生命的象征；火紋是太陽的使者，光明宏大的象征；云紋是祥瑞運氣，吉祥高升的象征；雷紋則是威嚴與權力的象征。

逆向設計銅梁龍課程

根據銅梁龍的造型特征，教師開始了一系列圖案創作和文創產品設計活動，共分為5個組，分別對應龍的吉祥圖案、剪紙圖案、印章印面圖案、織物圖案、立體圖等方面：采用印刷工藝，為禮品包裝、紅包、團扇面等創作吉祥圖案，制作出來的紅包成為學校的新年禮物；將剪紙圖案“魚躍龍門”應用于文具系列設計制作；通過肖形印印面課帶領學生制作龍虎肖形印；為銅梁設計競技龍、火龍、荷花龍等系列銅梁城市IP形象，印制在抱枕、四件套、口罩等產品上，為生活增添民間喜慶色彩；用陶瓷土創作立體龍造型，燒制出一系列茶具……

完成教學素材的創作后，又該如何兼顧課程的功能、目的、實用性？如何協調基礎知識與產品設計的課程比例？太多的問題盤旋在教師討論會里。最后，學校調整步驟，進行“逆向思維”操作，逐一打磨教學設計，完成了8課共16學時的教學設計：第一章“你好，銅梁龍”，溯源中華龍、銅梁龍的歷史及發展，學習銅梁龍的造型特征、色彩特征；第二章“文創銅梁龍”，包括龍禮祥瑞——新春吉祥銅梁龍圖案及產品設計（紅包、賀卡），魚躍龍門——文具的銅梁龍圖案創作及產品設計（單色剪紙圖），方寸之間——印章的銅梁龍印面圖案創作（印面圖案），龍翔瑞居——織物的銅梁龍圖案創作及產品設計（抱枕、口罩），游龍戲水——瓷器的銅梁龍立體圖形創作及產品設計（茶杯、盤子）等；第三章“賞析銅梁龍”，進行銅梁龍裝置藝術欣賞及龍文化主題公園設計規劃。

創意制作銅梁龍產品

如何在不增加美術教學課時的情況下，既能完成國家美術教材，又能實施銅梁龍的系統教學？

一是融合教材，學習銅梁龍。經過研討，學校決定拆分銅梁龍學習內容融入美術課堂。比如，在“喜慶吉祥的民間美術”一課中，教師結合其他民間美術形式，融入本地的銅梁龍文化溯源、傳統民俗活動進行教學。又如，在“卡通故事”一課中，學生進行銅梁龍的IP形象設計，這部分內容融合了銅梁龍的造型、色彩等特征，學生通過形象設計理解卡通IP對于文化發展傳播的推動作用。學生創作的卡通IP形象雖然手法稚嫩，但在繪畫過程中他們會再次了解、揣摩銅梁龍的形象特征和文化特征。

二是繪制圖案，創造銅梁龍。對于學生來說，將最具特征的造型分解，重新融合在器物上就是一種創作。比如，“文明之光”一課原是彩陶、青銅、陶瓷藝術賞析課，但教師融入銅梁龍茶具茶杯制作內容，增加了實際操作的部分。教師具化、抽離銅梁龍特征，引導學生嘗試借鑒銅梁龍的局部進行創作：有的為杯子增加一條龍尾或龍角，有的化盤子為一朵“瓜子甲”狀的蓮花，有的將龍身制作成杯體……基礎圖案創作是文創產品設計的核心。在“扮靚生活的花卉紋樣”一課中，教師訓練學生對紋樣的欣賞力和創造力，從簡化形象、線條練習、結構組織等方面引導學生進行紋樣創作練習。學生自由創作的時候，也會采用銅梁龍身上典型的中國傳統紋樣，根據主題進行具體表現。

三是創設平臺，傳播銅梁龍。文創產品設計的目的是借助產品傳播文化本身，因此教師也將這樣的任務傳遞給學生。“六一”兒童節，美術組開展“番茄創意集市——文創銅梁龍售賣區”活動，為學生提供銅梁龍系列文創產品的售賣渠道。所有學生前期創作的文創產品悉數登場，500多件文創產品找到新主人。銅梁區美術家協會、文化館等單位也積極聯系學校，幫助師生的銅梁龍文創設計作品走到社會，真正成為銅梁龍鄉的宣傳產品。